前新加坡總理 李光耀

出生：新加坡，1923年9月16日，祖籍為客家人，其祖為李斯（現年87歲）

政黨：人民行動黨

新加坡總理任期：1959年6月3日 – 1990年11月26日

配偶：柯玉芝

職業：律師

生平：李光耀自幼即受到英語的教育，受英國文化影響很大。二戰後赴英國劍橋大學攻讀經濟與法律，以第一名畢業，並與大學時期同學柯玉芝結婚，且開始參與政治活動。

經歷：李光耀因為代表「新加坡罷工的郵差」與政府談判而聲名大噪。而後與留外華人、左派學生和工會領袖成立「人民行動黨」，並當選立法委員，與「馬共」開始合作，爭取新加坡自治。1959年新加坡自治邦成立，並由李光耀擔任總理，但李光耀決定與共產黨決裂，清除共黨份子，期望與馬來亞合併。在新加坡與馬來西亞合併失敗後，李光耀積極推動經濟改革與發展，在其任內推動了開發裕廊工業園區、創立公積金制度、成立廉政公署、進行教育改革等多項政策，成功使新加坡在三十年內發展成為亞洲最富裕繁榮的國家之一。目前李光耀擔任新加坡內閣資政一職。

評價：極為兩極化，他讓新加坡經濟快速發展，但也被人詬病不夠民主、獨裁，以下面兩篇文章說明之

李光耀：中華民族的不肖子孫、亂臣賊子，一個媚日餘孽

                                                  2010-8-24 20:10:43

   父傳子，家天下這本是中國從父系的原始社會過渡向奴隸社會在大禹時代就開始遵循的王位世襲制，這放在奴隸社會、封建帝王時代、君主立憲制時代都無可非議。但是在一個標榜為亞洲自由民主的活標本、曾經是亞洲經濟四小龍的國度裡，愚昧無知的李光耀好的不學，偏偏自甘墮落，向朝鮮的金日成、金正日父子看齊，這正是一個絕妙的諷刺。

   李光耀為人粗鄙不堪品行低劣，又想學慈禧幕後垂簾聽政，又想出風頭、貪慕虛榮，時常做個小丑主動跳上前臺拋頭露面招搖過市就怕人們忘記它，前後背叛出賣過四任主子：日本、美國、台灣、中國，美國總統福特、雷根、老布希、台灣的蔣經國、李登輝都曾領教過這廝背信棄義反覆無常的厲害而飽嚐苦頭，人品的確不怎麼樣，是個不折不扣的四姓家奴，隨時隨地就狗性大發可能反噬一口主人。

   中國的媒體從來急功近利，只愛為勝利者歌功頌德，盲目只愛崇拜錢多經濟發達的國家，奉行拜金主義，一切向錢看齊，根本不知道人類的正義與道德為何物。因此中國的媒體一昧只吹噓李光耀讓新加坡成為亞洲四小龍，卻隻字不提李光耀黑暗殘暴、野蠻極權、獨裁統治下處於陰暗面的新加坡。

   縱觀李光耀對新加坡的治理，除了經濟領域外，可謂是毫無建樹乏善可陳。李光耀一生最崇拜的是其祖李斯——中國秦朝的極端法家，李光耀照搬了日本在新加坡統治期間的一切嚴刑峻法苛政重稅，李光耀每每提起此事還不以為恥，反以為榮，認為新加坡的治安歸功於他的高壓政策與踐踏民主自由。李光耀每每向媒體表達出他對中國儒家的崇拜，卻對儒家思想一竅不通，幾次訪問中國期間當著鄧小平的面指斥孔子為“孔老二”（為了拍共產黨的馬屁）。李光耀每每標榜自己在學美國實行民主選舉制度，卻暗地裡在國內大搞白色恐怖大興文字獄殘殺政敵，慘遭李光耀毒手的冤魂不計其數，西方媒體一度稱呼李光耀為新加坡的“朴正熙”。

   相比李光耀與韓國大獨裁者朴正熙，兩人年輕時的相貌極為相似，同樣是美國在亞洲反共的急先鋒看門狗，兩人的血腥嗜殺程度不相上下各有千秋。在新加坡，李光耀是一個鐵腕反共政治家，新加坡共產黨就是他的手裡被扼殺，無數黨員慘遭屠殺清洗，新加坡的獨立是共產黨組織傳統華人工會發動流血抗爭才爭取到的，李光耀在英國人退讓主權以後，再反過來控訴共產黨人的暴力，真是忘恩負義。李光耀利用共產黨打擊英國的勢力，得了便宜還賣乖，他的許多說法是為自己的權力鬥爭塗脂抹粉，非常可恥。

   儘管李光耀自己說過：“任何社會要成功推行民主的政治制度，它的人民必須先得在教育和經濟上達到高水準的發展，有人數可觀的中產階級，生活不再只是為了基本求存而鬥爭。”“一個國家必須先有經濟發展，民主才能隨之而來。”可是迄今為止，新加坡堅持的還是威權政治模式。就此而言，威權政治並不是文明政治。 在威權政治下，借鑒其他國家政治文明可能變成取其糟粕去其精華。

   這也可見，經濟發達並不等於民主政治就會隨之自動產生。相反，經濟發展倒會成為反對向民主政治轉型的理由。這時的理由不再只是說威權政治有利於經濟發展，而是說民主政治會破壞政治和社會穩定，會破壞已經取得的經濟成就。當然，新加坡是對經濟發展自然導致政治民主的反證，但不是惟一的例子。威廉二世的德國和希特勒的德國也都是當時世界上最發達的國家之一，李光耀或許想成為希特勒第二？

   很可惜，李光耀至死看來也永遠領悟不了一個道理：儒家的仁愛思想、以德治國，在李光耀看來，新加坡初期治安不好，以後就可以一勞永逸的用肉體刑罰甚至殺的辦法處理一切問題，在李光耀治理下的新加坡，吐口香糖就會遭鞭刑，盜竊者會被處以剁掉手指，外國人犯罪也不例外。其殘忍暴虐程度與秦國商鞅的棄灰於道者棄市、南北朝時期三人合盜一瓜者滅族，手法如出一轍。

    李光耀受英國教育，沒有中國人文修養，自認是高等華人，在華人面前作威作福，在西方面前假裝已經徹底融入美國式的民主，免不了有二鬼子心態。加上李光耀是學法律的，自然處處以西方為師，開口閉口就是法律，並以此來垢病比較激進的馬共。 李光耀在１９９８年的亞洲週刊發表過文章，批評馬來西亞的共產黨在戰後不懂得審時度勢，及時由武裝鬥爭轉為議會道路，以至於到八０年代全面失敗。即使在這個方向李光耀的說法也是有問題的，因為馬共在新加坡的統一戰線實際上在五０年代就已經走入議會道路。 李光耀憑什麼說新加坡的共產黨不走議會制度？

不過李光耀還算有點自知之明，他自己也承認：新加坡人的祖輩都是文化程度不高，甚至完全不識字的中國貧民。其實最關鍵的是因為他們不僅有健全的法律和規則，更有不折不扣地執行，特別是對違規者處罰之嚴厲是出了名的，因此，新加坡有“罰出來的美麗”一說。

   前馬來西亞南洋中文大學校友會署西會長陳陪和指出，李光耀政府早前關閉南洋中文大學是基於“英語至上”和“政治利益”將南大關閉，並斷送華文教育的生存。現任商聯控股主席謬進新說：“華文教育在60多年前開始英化，自那時起就沒有聲援了，所有中小學都英化了，何來聲援？李氏此舉是將華文教育連根拔起。”馬來西亞南大校友會主席劉慶祺說，校友皆對李氏的言論感到憤怒。

   李光耀自己不學無術，對中國傳統文化一竅不通，卻要關閉華文學校，看來其神經質已病入膏肓無藥可救。 李光耀小時候就是個野心家，在上中學時李光耀就在自己的寢室和課桌上釘了塊牌子，上曰“新加坡總統李光耀”，以此激勵自己，同學們和老師均以為他是“瘋子神經病”。

再看看李光耀的政治操守如何，按理說，台灣可是新加坡的大恩人大救星，新加坡的空軍與陸海武裝部隊正是台灣一手訓練培養出來。據李光耀自己的回憶錄說：“台灣早年因為孤立而渴望同新加坡建立聯繫。我們這方面則急於避免在軍事訓練上完全依賴以色列。初步討論從1967年開始，台灣委派一位高層代表前來，跟我和當時擔任國防部長的吳慶瑞會面。同年12月，他們提交了一個建立空軍部隊的計劃。我們渴望在台灣訓練我們的空軍機師和海軍軍官，以色列無法提供這類軍事設施。台灣國防部樂於協助新加坡，卻不時暗示一旦讓外交部發現他們在防務上幫助我們，它必會要求新加坡在外交上給予台灣某種形式的承認作為回報。在這個問題上，我們清楚表明我們不能讓步。”

   李光耀所著《台灣何去何從》中說：“我趁這次第二度訪台，提出新加坡因空間有限，希望在台灣訓練新加坡武裝部隊一事。在此之前幾個月，新加坡已就這個要求跟台灣方面的軍事代表討論過。蔣院長對新加坡的處境表示同情。雙方在1975年4月達成協議，讓新加坡武裝部隊在“星光演習”的代號下到台灣進行軍事訓練。起初有效期只限一年，我們獲准在台灣訓練步兵、砲兵、裝甲部隊和突擊連隊，受訓軍人被分配到全台灣各訓練同類部隊的基地。台灣當局只對我們所消費的物資收費，其他分文不收。”

   台灣給予新加坡巨額的援助與無微不至的關懷與指導，新加坡本應該對台灣感恩戴德的，但是看看李光耀是怎麼在吃了台灣餵給他的狗糧後就翻臉不認主人的。自90年代中後期台灣開始很快陷入第二次“斷交危機”，失去韓國、沙烏地阿拉伯、南非等重要“邦交國”，李光耀一看勢頭不對，立馬改換門庭事奉新主，幾乎在台灣韓國斷交的同時宣佈新加坡與大恩人、衣食父母台灣決裂，給台灣落井下石雪上加霜。

   李光耀這種慣於投機取巧見縫鑽營的小人，從道義角度上說，不僅是踐踏民主自由的惡棍，更是中華民族的千古罪人。從民族大義來說，大陸與台灣同屬一個中國，你背叛台灣就是背叛大陸，你見利忘義背叛中華民國就是背叛中華人民共和國，你背叛了舊主人，只會得到新主人的蔑視與厭惡。 李光耀，你口口聲聲稱中國從來沒有民主，就是汙衊了三皇五帝中堯舜的民主禪讓，就等於集體褻瀆中華民族的共同祖先三皇五帝，你堪為中華民族的不肖子孫叛逆分子；李光耀，你稱拯救亞洲的只有法家的嚴刑峻法，就是承認了你是希特勒墨索里尼之流的納粹分子；你要是快死了有落葉歸根、歸葬中國的遺願就趁早打消這個念頭，因為無論是中華人民共和國還是中華民國都不歡迎你這樣數典忘祖的反華分子回來玷污這神聖的神州大地，你就乖乖滾回你的馬六甲海峽，在偏處東南一隅的彈丸小島結束你罪惡的一生吧。

如何解讀李光耀?    

             2010/5/21英國《金融時報》中文網特約撰稿人 丁果

  

   對於中國來說，解讀李光耀是一件非常困難的事情。李光耀有很多的層次，中國網民和中國領袖，以及中國的學者，就有三種不同的解讀。

   中國網民對李光耀明言美國不應該把東亞主導權拱手讓給中國一說，耿耿於懷，罵他是吃裡爬外，數典忘祖，挾洋自重；但是，胡錦濤、溫家寶並沒有受制於民粹主義的批判，高調會見李光耀，稱他是中國人民的老朋友，為中國的改革開放提供了好的意見，也為東盟與中國的合作奠定了基礎；而中國的學者，則高度讚揚李光耀在強敵環繞下建設新加坡這個都市國家的成就，他創建的自由市場與威權主義的結合也是對中國具有相當參考作用的模式，而他與美國即合作又鬥爭的關係充滿智慧，不用說，他還是最早看好中國崛起的著名政客，蘇州的高科技園區更是開了中國國際矽穀的先河。

   有時候，李光耀確實有兩面周旋，好處全拿的投機傾向。以兩岸關係為例來看，李光耀是兩岸領袖都信任的“傳話者”，一九九三年史無前例的兩岸辜汪會談，就是在李光耀斡旋下於新加坡舉行的，他之後也批評李登輝過於媚日，但同時，李光耀與民進黨高層的接觸也沒有中斷過，他還讓兒子李顯龍在就職新加坡總理前旋風訪問台灣，引發爭議；民進黨最有可能角逐2012年總統大位的蘇貞昌，四月底就走訪新加坡與李光耀密談。 由此可見，李光耀反對台獨玩弄戰爭邊緣遊戲，因為新加坡需要這個地區的和平穩定，但是，李光耀顯然也不願意看到兩岸快速統一，擔心中美日平衡被打破。

   不過，必須承認，李光耀對亞太地區政治平衡的把握，對中美國情的把握，都有相當過人之處，說他是西化論的代表者，但他卻是“亞洲價值”的最早提倡者之一；說他是亞洲本位論者，他卻是主張亞洲應該擁抱西方的政治精英；說他崇拜美國，但他又是與美國主流媒體較量最多、甚至大打官司、同時也衝撞西方民主人權（鞭刑就是一例）的強硬派；說他主張拉美國來“平衡”中國（李光耀拒絕用“制衡”這個詞），但他恰恰是東盟中率先強調中國發展對該地區沒有威脅只會帶來機會的政治家。解讀李光耀的矛盾之處或曰複雜立場的一個關鍵，或者一把鑰匙，就是要認識到：李光耀是完全站在新加坡這個他親手創建的都市小國的國家利益上思考問題的，因為不同戰略利益的大國集團在這個地區的平衡存在，是新加坡左右逢源的基礎。

   李光耀不會因為別人說什麼而閉嘴。五月十五日，日本朝日新聞英文版刊載了該報總編輯船橋洋一對他的專訪，他胸有成竹，卻又口無遮攔，恣意點評美日中三國，這勢必會引發新的爭論。

李光耀以未來將近一個世紀的時間段來評論美中力量的消長。上半個世紀，李光耀斷言美國仍然是這個世界尤其是亞太地區的主導力量，中國占據下風。 理由很簡單，中國人口太多，人均生產總值遠遠低於美國，中國需要美國市場甚於美國需要中國市場；中文難學，而美國有英語優勢，世界人才仍然流往美國，導致美國具備革新與科技突破能力。一直要到下半個世紀，中國的優勢才能與美國並駕齊驅。

   李光耀批評鳩山內閣短視，在沖繩美軍基地上與美國唱反調，最終會犧牲日本國家利益，李光耀要日本放棄與中國爭鋒的想法，因為未來的亞太地區不是多級世界，而是只有兩級，美國與中國，日本要麼投向美國集團，要麼投向中國集團，不可能與美中平起平坐，因為日本太小。

    東盟十加三是亞洲和世界最大的自由貿易區，但是，李光耀直言，東盟目前仍然傾向美國，而未來依賴中國市場越來越多的中南半島成員國，包括緬甸、老撾、柬埔寨、甚至泰國，會向中國傾斜，東盟內部會發生變化。不過，東盟國家還是在中美勢力平衡的大環境中，最自由自在。

說來說去，李光耀不相信中國會在可見的將來，取代美國的地位，出現“後美國時代”，所以，中美共治才是最好的平衡。

   或許李光耀的話，仍然會讓不少中國人傷心甚至不滿，但卻是值得中國認真思考的“真話、實話”。中國應該好好發展，做好自己的事情，不必要為了“第一”的虛名，而遭致各方的攻擊，那樣並不值得。 當然，中國沒有美國強，並非要怕美國，在維護自己核心利益的問題上，中國應擺明底線，決不讓步，其餘的事情，則以負責任的合作姿態與美國打交道。總而言之，中國在提昇實力的同時，也應該在體制上、文化思想上、教育上、科技創新上、人才網羅上、國際義務承擔上，在所有軟實力的領域裡，不斷改進，準備好成為世界第一，而且是與美國不同的世界第一。                      

 （注：以上兩篇文章僅代表作者本人觀點。）

心得：

    對於李光耀各界看法評論兩極，像第一篇文章的作者就對李光耀的施政有明確的不滿，而我個人在看完第一篇文章之後對李光耀的評價也深受作者影響，我不能苟同於李光耀的一些作法，例如他沿用日本治理時期的嚴刑峻法苛政重稅和他的高壓政策與踐踏民主自由，即使這些手段對國家的管理和制度方面會又迅速的成效，但我覺得這也只是表面且暫時的，就像中國秦代，是個眾所周知的嚴峻法治國家但是秦代所維持的時間卻是那麼的短暫，再如宋朝開國元帥趙匡胤雖然是黃袍加身自己宣佈自己是皇帝，後來在天下太平之後也深知無法只用專橫的方式統治，這樣隨時都有可能被其他將領取代的情況下做了杯酒釋兵權這個舉動，而後來的宋朝也變成是重文輕武的朝代。我想說的是，太過極端的方式對一個國家來說都是不太好的方式，太過重視政府權力和太過放任任憑人民自己決定過與不及都不好，身為一個國家的元首應該要衡量對於國家最有利且最適合的方式才是正確的作為，但是這樣的前提是一切都要符合法律規範，並且要做人民的典範，但像文中提及李光耀會除異己整肅共產黨員，雖然我不能百分之百說這樣的行為是錯誤的，不過  我不認同他的作法也認為他很多的行為有待商榷。

   我覺得李光耀說的這句話”一個國家必須先有經濟發展，民主才能隨之而來。”是沒有錯的，如  果經濟都還沒有呈現穩定的狀況很難談到民主這麼理想深遠的問題，也就是說要等要一個國家經濟穩定下來之後才有餘力去談到人民的權益，而新加坡卻是對經濟發展自然導致政治民主的反證，這到還蠻罕見的。現下的情況我覺得星國政府可以做出一些讓步，對於人民不用再以高壓方式來迫使他們遵守法律，可以給他們一些民主自由的空間，我想這樣也許對人民來說才是他們所盼望的。

文章共同製作人：魏家文  郭騏 周宸佑

參考資料：

http://data.tiexue.net/person/liguangyao6268/

http://www.ftchinese.com/story/001032721?page=1

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